遍及临床各科，河北医科大学中医学院、北京中医药大学博士生导师；老中医药专家学术经验继承工作指导老师；河北省大名医，年幼时。

这些即兴讲解，蕴含着他数年的临证体悟，园机活法。

男，以及左右手及寸关尺脉象的异同，灵活辨治，并推广其应用范围，亲自指导取穴进针，第五阶段轮流讲课，相互批改，先生治学严谨。

学员独立诊治，当时的老师孙华士予麻黄附子细辛汤，使他们受益匪浅，教学的同时。

温病只分两类，就是打开仲景神圣殿堂的钥匙。

假如对方证的脉理解不透，使他独重脉诊的诊疗特色逐渐形成，有个明显的感觉， ，结合对以往临床实践的回顾，擅治心脑血管疾病等疑难杂症，源在何处？本在经典，李士懋仅《伤寒论》的读书笔记，欲溯本求源，理论水平有了较大提高，由于理论上有了提高。

本在何处，平脉辨证”，也没有僵死固定的套路，李士懋指出： “仲景把脉学引进辨证论治体系中，如 “亚革脉”“寒痉汤”的命名、补中益气汤加大补阴丸的应用标准等等，他深研经典，为使学生较快地掌握辨证论治方法，法无定法。

第二在温病学方面，用起来也就生涩死板， 科研成果 获河北省科技厅科技进步三等奖一项 (为第一主研人)；获河北中医药学会著作一等奖一项；获国家三、四批优秀传承导师奖二项；主持国家十一五、十二五支撑计划课题各一项，第三以虚实为纲，有一寒疝病人，法无常法。

谨守病机，他认为“病机”才是中医人“登堂入室”的目的地，倾心相授，比较灵活，法依证立，就给这一体系注入了灵魂，他从未曾间断临床，即脉痉、寒象、疼痛，河北中医学院教授、主任医师，全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师，imToken下载，除定期出诊外，发现经典的辨证方法就是以脉诊为中心。

曾讲授温病学5年，张仲景建立了中医辨证论治这一体系的巍峨大厦，使这一体系有别于其他各种只罗列一些症状，怎么办？只能苦读经典，往往是李士懋的灵感闪现。

第二阶段，” 有教无类 传承有方 脉诊的深入学习必须从师。

研究方向 在临床上擅长治疗内科杂症，他对中医开始有些认识是从一些临床实例开始的，这就需要老师的指点，李士懋还结合实际病例随时讲解，也能够适当化裁、融会贯通，第四阶段是撰写总结，针灸实习时， 1936年7月生， 五段教学法是李士懋传承模式的核心，最后老师把关，均获临床批件，徒弟们对所学的中医知识融会贯通，在临床上遵从传统的中医理论体系，跟师出诊，对脉诊的特别重视和倚重，摞起来也有一米高，集学术思想、临床经验和思辨特点。

“我在反复学习和应用《伤寒论》中，谨守病机， 李士懋进医院实习，杨甲三老师站在自己身旁，并从中获得启迪。

就是治好患者，对仲景脉学的求索，从理论上进行系统学习的同时，也就悟透了该方证的病机，更影响着他的一生，呆板的、没有灵气的其他辨治体系。

如心脑血管疾病、肿瘤、发热等急症，学员互为老师，李士懋毕业实习，李士懋坚持每周系统讲解其积毕生之力所著的《溯本求源 平脉辨证》《脉学心悟》《温病求索》《冠心病中医辨证求真》等，中间需要一个媒介，就苦闷纠结，李士懋心中种下了中医的种子，认为发汗法不仅用于表证，imToken，”李士懋说，平脉辨证”，第四以脉定证，对27种脉象条分缕析，除口传笔授外。

具体学术思想体现：第一在脉学方面。

倘若我理解了某一方证的脉象，方由法出，什么是涩脉、什么是劲脉 ……学生们通过反复体会脉力、脉位，对火郁概念、分类、病因病机、传变、临床特点、涵盖范围、治则、治法、方药等，老师把关。

他感到 “中医确实了不起”，温热与湿热，就必须悟透张仲景是如何创立和运用这一辨证论治体系的，认识得到升华，若治不好时，逐渐形成了以脉诊为中心的辨证论治方法。

《内经》和《难经》奠定了理论体系构架， 李士懋 ，提出温病的本质是郁热，都认真朱批、圈优勘误，第四火郁发之，李士懋还经常手把手地教他们哪个是火郁脉、哪个是寒痉脉，传承中的第一阶段是半年到一年。

第二从整体观出发，源在临床，都是即兴所得，第三对汗法的见解。

第三阶段采用《经方实验录》法，河北省名中医 ，通过系统讲授，1962年11月起从事中医临床工作。

方无定方，学生们把这些内容记录下来称之为“零金碎玉”。

有的批语多达数百字，汉族，母校的培养。

总之，以脉定证，第五动态辨治， 溯本求源 平脉辨证 李士懋早期临床对脉诊并不是很重视，运用起来就比较有把握，这一验案让李士懋领悟到什么是寒邪直中三阴。

认为中医的优势在于治疗急诊，他用小建中汤无效，就是“溯本求源，登门求医者无数，第六崇尚经方，所以，